Jaringan Sunat NusantaraJaringan Sunat Nusantara
  • Home
  • Jaringan Sunat Nusantara
    • Banten
      • Tanggerang
    • Jakarta
      • Jakarta Timur
    • Jawa Tengah
      • Boyolali
      • Demak
      • Jepara
      • Semarang
      • Solo
    • Jawa Timur
      • Lamongan
      • Mojokerto
      • Rembang
      • Sidoarjo
      • Tuban
    • D.I. Yogyakarta
  • Galeri
  • Berita
  • Kontak
28 June 2022 by admin

081335654303 HUKUM SUNAT DALAM AGAMA ISLAM // WISMA KHITAN SEHAT

081335654303 HUKUM SUNAT DALAM AGAMA ISLAM // WISMA KHITAN SEHAT
28 June 2022 by admin

081335654303 HUKUM SUNAT DALAM AGAMA ISLAM // WISMA KHITAN SEHAT

 

Sekarang kita akan mengetahui lebih jauh mengenai khitan dan hukumnya. Semoga bermanfaat. Berkhitan (ada yang menyebutnya dengan ‘sunat’,-pen) adalah memotong kulit yang menutupi kepala/ujung kemaluan bagi laki-laki dan memotong kulit bagian atas kemaluan bagi perempuan. (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, I/98). Tujuan Khitan Tujuan khitan adalah untuk menjaga agar di sana tidak terkumpul kotoran, juga agar leluasa untuk kencing, dan supaya tidak mengurangi kenikmatan dalam bersenggama. (Fiqh Sunnah, 1/37) Berkhitan adalah sunnah yang telah ada sejak lama sekali Sebagaimana hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ بَعْدَ ثَمَانِينَ سَنَةً وَاخْتَتَنَ بِالْقَدُومِ

“Ibrahim berkhitan setelah mencapai usia 80 tahun, dan beliau berkhitan dengan Al Qodum.” (HR. Bukhari, inilah lafadz yang terdapat dalam Shahih Bukhari yang berbeda dalam kitab Fiqh Sunnah, -pen).

Syaikh Sayid Sabiq mengatakan bahwa yang dimaksud dengan Al Qodum di sini adalah alat untuk memotong kayu (kampak) atau suatu nama daerah di Syam. (Lihat Fiqh Sunnah, 1/37) Hukum khitan Ada 3 pendapat dalam hal ini :

 

  1. Wajib bagi laki-laki dan perempuan 2. Sunnah (dianjurkan) bagi laki-laki dan perempuan 3. Wajib bagi laki-laki dan sunnah bagi perempuan (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, I /98)

Wajibnya khitan bagi laki-laki Dalil yang menunjukkan tentang wajibnya khitan bagi laki-laki adalah : 1. Hal ini merupakan ajaran dari Nabi terdahulu yaitu Nabi Ibrahim ‘alaihis salam dan kita diperintahkan untuk mengikutinya.

Rasullullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya,“Ibrahim -Al Kholil- berkhitan setelah mencapai usia 80 tahun, dan beliau berkhitan dengan kampak.” (HR. Bukhari)

Allah Ta’ala berfirman, ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ “Kemudian kami wahyukan kepadamu (Muhammad): Ikutilah agama Ibrahim seorang yang hanif dan bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.” (An Nahl : 123)

  1. Nabi memerintah laki-laki yang baru masuk Islam dengan sabdanya,” أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ Hilangkanlah rambut kekafiran yang ada padamu dan berkhitanlah.” (HR. Abu Daud dan Baihaqi, dan dihasankan oleh Al Albani). Hal ini menunjukkan bahwa khitan adalah wajib. 3. Khitan merupakan pembeda antara kaum muslim dan Nashrani. Sampai-sampai tatkala di medan pertempuran umat Islam mengenal orang-orang muslim yang terbunuh dengan khitan. Kaum muslimin, bangsa Arab sebelum Islam, dan kaum Yahudi dikhitan, sedangkan kaum nashrani tidak demikian. Karena khitan sebagai pembeda, maka perkara ini adalah wajib. 4. Menghilangkan sesuatu dari tubuh tidaklah diperbolehkan. Dan baru diperbolehkan tatkala perkara itu adalah wajib. (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, I /99 dan Asy Syarhul Mumthi’, I/110) Khitan tetap disyari’atkan bagi perempuanAdapun untuk perempuan, khitan tetap disyari’atkan.

Dalilnya adalah sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya,”Apabila bertemu dua khitan, maka wajib mandi.” (HR. Ibnu Majah, shahih). Hadits ini menunjukkan bahwa perempuan juga dikhitan. Adapun hadits-hadits yang mewajibkan khitan, di dalamnya tidaklah lepas dari pembicaraan, ada yang dianggap dha’if (lemah) dan munkar. Namun hadits-hadits tersebut dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam As Silsilah Ash Shohihah.

Jika hadits ini dha’if, maka khitan tetap wajib bagi perempuan sebagaimana diwajibkan bagi laki-laki, karena pada asalnya hukum untuk laki-laki juga berlaku untuk perempuan kecuali terdapat dalil yang membedakannya dan dalam hal ini tidak terdapat dalil pembeda. Namun terdapat pendapat lain yang mengatakan bahwa khitan bagi perempuan adalah sunnah (dianjurkan) sebagai bentuk pemuliaan terhadap mereka. Pendapat ini sebagaimana yang dipilih oleh Syaikh Muhammad bin Sholih Al ‘Utsaimin rahimahullah dalam kitabnya Asy Syarhul Mumthi’. Beliau mengatakan, ”Terdapat perbedaan hukum khitan antara laki-laki dan perempuan. Khitan pada laki-laki terdapat suatu maslahat di dalamnya karena hal ini akan berkaitan dengan syarat sah shalat yaitu thoharoh (bersuci). Jika kulit pada kemaluan yang akan dikhitan tersebut dibiarkan, kencing yang keluar dari lubang ujung kemaluan akan ada yang tersisa dan berkumpul pada tempat tersebut. Hal ini dapat menyebabkan rasa sakit/pedih tatkala bergerak dan jika dipencet/ditekan sedikit akan menyebabkan kencing tersebut keluar sehingga pakaian dapat menjadi najis. Adapun untuk perempuan, tujuan khitan adalah untuk mengurangi syahwatnya. Dan ini adalah suatu bentuk kesempurnaan dan bukanlah dalam rangka untuk menghilangkan gangguan.” (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, I/99-100 dan Asy Syarhul Mumthi’, I/110) Kesimpulan : Ada perbedaan pendapat tentang hukum khitan bagi perempuan. Minimal hukum khitan bagi perempuan adalah sunnah (dianjurkan) dan yang paling baik adalah melakukannya dengan tujuan sebagaimana perkataan Syaikh Ibnu ‘Utsaimin di atas yaitu untuk mengurangi syahwatnya. Dianjurkan melakukan khitan pada hari ketujuh setelah kelahiran

Hal ini sebagaimana hadits dari Jabir radhiyallahu ‘anhu, beliau berkata bahwa, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengaqiqah Hasan dan Husain dan mengkhitan mereka berdua pada hari ketujuh (setelah kelahiran,-pen).” (HR. Ath Thabrani dalam Ash Shogir)

Ibnu ‘Abbas radhiyallahu ‘anhuma mengatakan,”Ada tujuh sunnah bagi bayi pada hari ketujuh, yaitu : pemberian nama, khitan, …” (HR. Ath Thabrani dalam Al Ausath)

Kedua hadits ini memiliki kelemahan, namun saling menguatkan satu dan lainnya. Jalur keduanya berbeda dan tidak ada perawi yang tertuduh berdusta di dalamnya. (Lihat Tamamul Minnah, 1/68)

Adapun batas maksimal usia khitan adalah sebelum baligh. Sebagaimana perkataan Ibnul Qoyyim : “Orang tua tidak boleh membiarkan anaknya tanpa dikhitan hingga usia baligh.” (Lihat Tamamul Minnah, 1/69)

Sangat baik sekali jika khitan dilakukan ketika anak masih kecil agar luka bekas khitan cepat sembuh dan agar anak dapat berkembang dengan sempurna. (Lihat Al Mulakkhos Al Fiqh, 37). Selain itu, khitan pada waktu kecil akan lebih menjaga aurat, dibanding jika dilakukan ketika sudah besar. Semoga kita selalu mendapatkan ilmu yang bermanfaat.

Di WISMA KHITAN SEHAT menyuguhkan beberapa metode sunat modern.

Sunat dg menggunakan metode terbaru

Ditangani praktisi berpengalaman

Menggunakan alat sekali pakai

Steril dan hygenis

Berikan pengalaman yg berkesan yg nyaman kepada anak dalam prosesi khitan.

Jauh dari rasa takut akan paradigma ngeri nya sunat

Proses sunat cepat dan menyenangkan

ditangani oleh praktisi senior yg expert di dunia sunat modern

Menguasai berbagai metode sunat

 

Sunat modern metode klamp

– tidak di jahit

– tidak di perban

– bebas aktifitas

 

Sunat Metode Lem

-Tidak dijahit

– Tidak ada alat yang menempel

– Nyaman

– Cocok Bagi anak yang takut jarum

 

FLASHCUTTER

Metode lama yg biasa disebut dengan sunat laser oleh masyarakat.

– masih di jahit

– tidak boleh kena air beberapa hari

 

SUNAT STAPLER

Sunat paling modern yang baru ngetrend dan mutakhir

 

* bisa langsung naik sepeda

* bisa langsung renang

* bisa langsung main bola

 

Sunat tidak harus libur sekolah..

Anak nyaman serasa tidak sedang sunat

 

Spesialis sunat gemuk

Melayani sunat autis dan bayi

 

  1. biaya terjangkau

di WISMA KHITAN SEHAT banyak metode sunat yang menyesuaikan budgate kondisi keuangan orang tua. Mulai yang paling sederhana hingga yang paling mutakhir. Semua lengkap metode pilihan. Bahkan ada program khusus sunat gratis bagi kaum dhuafa.

 

  1. lokasi mudah dijangkau

WISMA KHITAN SEHAT yang berada di pusat kota , di jalan Pemuda Timur Gang PERTAMA. Lokasi yang mudah dijangkau dari titik manapun.

 

KESIMPULAN

Berikan yang terbaik buat buah hati anda dalam prosesi menuju gerbang kedewasaan dalam sekali dalam seumur hidupnya.

Berikan yang ternyaman dan pengalaman indah bagi perjalanan menuju dewasa.

Pengalaman yang terindah menjadikan kebanggan kepada teman teman yang lain bahwa si anak sunat di tempat yang terbaik.

 

WISMA KHITAN SEHAT

ALAMAT

Pemuda Timur Gg. PERTAMA Campurejo Bojonegoro

Ds. Margomulyo RT. 22 RW 02 Kec. Balen

081 335 654 303 / 085 73 505 9090

WEBSITE :

www.wismakhitansehat.com

www.khitanbojonegoro.com

www.infokhitan.com

Facebook : wisma khitan Sehat

Instagram : wisma_khitan_sehat

Youtube : Wisma Khitan Sehat

Previous article081335654303 KHITAN BERKUALITASNext article 081.565.29661|| METODE KHITAN KLEM BIUS SPEKTAKULER METODE KHITAN TERNYAMAN DI SEMARANG || SUNAT SEHARI SAJA

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

About The Blog

Nulla laoreet vestibulum turpis non finibus. Proin interdum a tortor sit amet mollis. Maecenas sollicitudin accumsan enim, ut aliquet risus.

Recent Posts

Ücretsiz spin kampanyaları sadece Mariobet’te21 April 2026
1xBet ile Bahis Oynamaya Baslayin20 April 2026
Оптимизируйте ставки с MostBet в Казахстане<div id="toc" style="background: #f9f9f2;border: 1px solid #aaa;display:20 April 2026

Categories

  • Arjuna Sunat Jepara
  • Artikel
  • asy_syifa wonogiri
  • bangkalan madura
  • banjarbaru
  • BEN WARAS JOMBANG
  • Berita
  • Doket Heboh Tuban Kota
  • Griya Khitan Dewe Kudus
  • griya khitan prima sehat mangkang kaliwungu
  • Griya Khitan Sidoarjo
  • Griya Sahabat Sehat Sragen
  • griya sunat ceria nganjuk
  • griya tipar cakung
  • KAYS KHITAN KUDUS
  • kays khitan spesialist kudus
  • kesiman care center
  • Khitan anak sholeh
  • khitan assyifa pati
  • Khitan Centre Uwais Al Qarni
  • Khitan modern gresik
  • Klinik Kesehatan Keluarga Azzahra Bantaeng
  • klinik khitan banjar baru
  • Klinik Saras Colomadu
  • Klinik Siti Jubaedah
  • kurnia care sunat modern jombang
  • Lifestyle
  • Messi Kasih Khitan Sidoarjo
  • Mranggen Khitan Center
  • New Category Name
  • News
  • ngadirojo
  • omah sunat dokter yesa
  • Original Artikel
  • Others
  • People
  • Pondok sunat Al Husaeni
  • Post
  • Praktek Dokter Yoyok Heboh Tuban
  • Pusat Khitan Adz Dzikr Ngawi
  • raja sunat boyoali
  • Raja Sunat Boyolali
  • river sunat semarang
  • rumah khitan ceria kebumen
  • Rumah Khitan Dr. Andri Jrebeng
  • rumah khitan gresik
  • Rumah Khitan Modern Pangkalan Bun
  • rumah khitan ponorogo
  • Rumah Khitan Sarirogo
  • rumah khitan surabaya
  • rumah khitan tanggulangin sidoarjo
  • rumah luka & khitan modern situbondo
  • Rumah Sunat ACC BauBau
  • rumah sunat bali
  • rumah sunat bangkalan
  • Rumah Sunat Bantaeng
  • Rumah Sunat Basmallah
  • rumah sunat belitung
  • rumah sunat bismillah
  • rumah sunat bojonegoro
  • Rumah Sunat Bondowoso
  • Rumah Sunat Dompu
  • rumah sunat dr pras
  • Rumah Sunat Jogja
  • Rumah Sunat Kaisar
  • rumah sunat ketanjung
  • rumah sunat lamongan
  • Rumah Sunat Millenial Palur
  • Rumah Sunat Modern Sampang
  • Rumah Sunat Pak Iwan
  • rumah sunat pandawa
  • Rumah sunat pati
  • rumah sunat pemalang
  • Rumah Sunat Prima Hati Solo
  • rumah sunat rembang
  • Rumah Sunat Saradan
  • Rumah Sunat Semarang
  • Rumah Sunat Serenity Sambi
  • rumah sunat sidoarjo
  • Rumah Sunat Situbondo
  • rumah sunat solo baru
  • rumah sunat spektakuler semarang
  • rumah sunat takeran
  • Rumah Sunat Waru
  • salsabila care kediri
  • Sasmala care blitar
  • serambi khitan medan
  • SunaHolic Tulungagung
  • sunat anak
  • Sunat ceria tuban
  • Sunat Dewasa
  • Sunat Gemuk
  • Sunat Klamp
  • Sunat Modern
  • Sunat Modern Jember
  • Sunat Modern Kraton
  • Sunat sepanjang sidoarjo
  • Sunat Supersyam
  • Sunat Tabung
  • Sunat Tanpa Jarum Sunti
  • syam care
  • Tipar Cakung
  • Wisma Khitan Sehat Bojonegoro
  • WordPress

Meta

  • Log in
  • Entries feed
  • Comments feed
  • WordPress.org

Tags

Aman anak Dokter pras Dokter pras rumah sunat semarang KESIMAN CARE CENTER khitan bayi Khitan Centre Uwais Al Qarni khitan modern KHITAN NYAMAN MENYENANGKAN Klinik Asy Syifa Ngadirojo KLINIK DAN KHITAN CENTER ASY-SYIFA NGADIROJO KLINIK GRIYA KHITAN DAWE KUDUS Klinik Praktek Dokter Sunat Tuban klinik pusat layanan Sunat Modern tempat sunat bayi Klinik Siti Jubaedah metode klamp Nyaman Omah Sunat Salsabila Care Kediri Pusat Khitan Modern Salsabila Care Rumah Khitan Ceria Kebumen Rumah Khitan Dr. Andri Jrebeng Rumah Luka & Khitan Modern Situbondo Rumah Luka Sidoarjo Rumah Sunat Bangkalan RUMAH SUNAT BANTAENG Rumah Sunat Bismillah Jambi Rumah sunat KAISAR gemolong Rumah Sunat Millenial Palur Karanganyar rumah sunat semarang RUMAH SUNAT SERENITY SAMBI Rumah Sunat Sidoarjo SUNAHOLIC SUNAT BANTAENG sunat bayi sunat dewasa sunat gemuk sunat klamp sunat modern sunat modern di semarang sunat prima hati solo SUNAT SEHARI SAJA sunat sidoarjo sunat solo wisma khitan sehat Wisma Khitan Sehat bojonegoro
  • FAQ
  • Tentang JSN
2019 All Rights Reserved | INFOKHITAN.COM